Como integrantes del Grupo INTER de Investigación en Educación Intercultural proponemos presentar una reflexión conjunta en relación a cómo la Educación Intercultural, entendida como un enfoque, puede convertirse en una herramienta en la lucha por la justicia social. En esta ponencia pretendemos acercarnos al tema a partir de un triple eje: teórico, etnográfico y de análisis de recursos. La finalidad es ofrecer un panorama complejo de cómo el Grupo INTER se acerca a una temática que, desde nuestro punto de vista, tiene cuatro pilares fundamentales: desesencialización cultural, ciudadanía crítica, lucha contra el racismo y formación a lo largo de toda la vida.
El primer eje, teórico, estará a cargo de Patricia Mata Benito, profesora en la Facultad de Educación de la UNED. El segundo, de corte etnográfico, lo presentará Carmen Osuna Nevado, profesora del Departamento de Antropología Social y Cultural en la misma Universidad. Por su parte, Catalina Luque Donoso, bibliotecaria y documentalista, se encargará de reflexionar sobre la importancia que el enfoque intercultural cobra a la hora de interpretar recursos bibliográficos y audiovisuales y de utilizarlos como elementos fundamentales en la formación permanente de toda persona, y especialmente en la formación docente.
En la primera parte de nuestra exposición, relacionada con ciudadanía y desesencialización cultural, Patricia Mata Benito señalará la necesidad de que la educación intercultural sea planteada en términos no absolutos sino como un proceso en constante construcción y hacia el desarrollo de una ciudadanía intercultural. En este sentido, reflexionará sobre la necesidad de poner todos los espacios socioeducativos al servicio del desarrollo de competencias como la conciencia crítica y la capacidad colectiva para inducir cambios frente a las estructuras de poder. Para ello, su propuesta pasa por alejar el foco de lo intercultural del análisis de las categorías vinculadas a las identidades culturales y explorar los espacios y prácticas socioeducativas orientadas al desarrollo de una ciudadanía crítica, participativa y transformadora.
En la segunda parte de nuestra exposición, relacionada con desesencialización cultural y lucha contra el racismo, Carmen Osuna Nevado se centrará en el análisis de dos casos de implementación de políticas escolares interculturales a partir de una perspectiva etnográfica. Tomando como base dos escuelas, una en Madrid (España) y otra en La Paz (Bolivia), reflexionará sobre la necesidad de no contemplar la educación intercultural como una serie de medidas específicas destinadas a grupos y/o personas específicas. Así, de la mano de ejemplos concretos de ambas escuelas, reflexionará sobre el modo en el que la diversidad cultural, defendida como fuente de riqueza en las políticas escolares interculturales, tiende a convertirse en una categoría estanca e incluso segregadora debido a dos cuestiones entrelazadas: primero, el modo en que las leyes educativas de ambos contextos presentan la diversidad cultural y, segundo, la manera en que dicha presentación es interpretada y trasladada a las aulas a partir de contenidos curriculares y prácticas escolares.
Por último, y en relación a la formación permanente, Catalina Luque se centrará en presentar el modo en que la interpretación de recursos bibliográficos y audiovisuales, desde un enfoque intercultural, puede convertirse en una herramienta imprescindible en la formación de ciudadanas y ciudadanos críticos y constructivos. A partir del análisis detallado de varios recursos, pondrá en evidencia la importancia de la ficción en el desarrollo de aptitudes fundamentales en la lucha por la justicia social: empatía, comprensión del otro, capacidad crítica con una/a misma/o, etc. La reflexión en torno a estos recursos y el modo en que pueden interpretarse y utilizarse como elementos de formación permanente, se ofrecerá como una herramienta concreta y replicable para aquellas personas que deseen implementar prácticas relacionadas con el uso de recursos desde un enfoque intercultural. La finalidad es concluir nuestra exposición mostrando cómo el acercamiento crítico a los recursos ofrece grandes posibilidades en la construcción colectiva y comprometida de una sociedad más justa y equitativa.
