El estudio de los marcos desde la teoría del Framing constituye un aporte al análisis de la construcción discursiva en la creación y construcción de realidades, considerando que es en y entorno a los discursos donde se producen y reproducen las relaciones de poder, las ideologías, las que finalmente actúan como una brújula del accionar de las personas (van Dijk, 2011) y la opinión pública. Desde ese punto de vista, el discurso político es uno de los relatos donde con mayor claridad se trabaja la inclusión de unos marcos y la exclusión de otros, polarizando el discurso en valores y atributos asociados a uno u otros encuadres de la realidad, dirigiendo la interpretación de la realidad. Por ende, el discurso, como objeto socio-histórico, es un lugar privilegiado para observar la relación lengua e ideología (Orlandi, 2012: 22). Como sostiene Pecheux (1975) “no hay discurso sin sujeto y no hay sujeto sin ideología: el individuo es interpelado en sujeto por la ideología y de esa forma la lengua tiene sentido”. Si el mundo social es un espacio de sentidos compartidos, resulta evidente la relevancia de las prácticas discursivas para el conocimiento y comprensión de la realidad social (Ruiz, 2009).
Este trabajo justifica su aporte al estudio de los marcos por su aporte a la construcción discursiva en la creación y construcción de realidades, especialmente si consideramos que es en y entorno a los discursos donde se producen y reproducen las relaciones de poder y las ideologías, que finalmente actúan como una brújula del accionar de las personas (van Dijk, 2011). En este sentido, el discurso político con mayor claridad trabaja la inclusión de unos y la exclusión de otros, polarizando el relato para ubicar qué valores y atributos se asocian a uno u a otro. Parafraseando a van Dijk, si la política constituye una de las esferas sociales, cuyas prácticas son exclusivamente discursivas, la importancia de este estudio se justifica, precisamente, en el contexto de las relaciones que se dan entre las cogniciones políticas y discursos políticos. Las ideologías políticas no sólo están implicadas en la producción o la comprensión de los discursos políticos y otras prácticas políticas, también son (re)producidas por ellos. Los discursos hacen "observables" las ideologías ya que sólo en el discurso pueden ser explícitamente "expresadas" y "formuladas", al ser reproducidas por el texto y por el habla (van Dijk, 2005: 45).
Y si consideramos que los recursos cognitivos para la de-construcción de los discursos dominantes, generalmente, no están al alcance de toda la comunidad, especialmente de aquellos sectores históricamente discriminados (Chilton y Schäffner, 2000; Bourdieu, 2008), esta asimetría contribuye a legitimar y naturalizar un discurso que perpetúa la desigualdad y hegemonía socio-cultural, erigida desde los modelos mentales, imaginarios e ideologías que orientan la acción social (Pardo, 2012) consolidando prácticas antidemocráticas e inequidad sociocultural y política (Cegarra, 2012).
Si bien, la teoría de los marcos (o “framing”) ha estudiado la construcción de la realidad desde la agenda informativa de los media (Pardo, 2007; Carbó, 2009; Fonte, 2009; Bolívar, 2011). No obstante, en la última década, los discursos políticos también han sido abordados desde este enfoque (Chiu, 2012; Meyer & Sánchez, 2015; Ruiz, 2015) que se caracteriza por proporcionar otras categorías de análisis discursivas que, como marcos referenciales, orientan la comprensión de las realidades socio-políticas y culturales de una sociedad, usadas para interpretar y debatir sobre asuntos públicos.
A partir de estos aportes, esta ponencia desarrolla la caracterización del discurso político de la ex presidenta de Chile, Michel Bachelet sobre el proceso constituyente con miras a una nueva constitución política de Estado. Desde estos lineamientos, se asienta este estudio sobre la evolución del discurso político de Michelle Bachelet (MB) para abordar los marcos e imaginarios desde donde se re-construye el debate en torno al proceso constituyente en Chile.
Desde un enfoque metodológico cualitativo, se diseñó y propuso una matriz de análisis cualitativa para analizar los mensajes presidenciales de la Presidente Michelle Bachelet sobre el proceso constituyente, este instrumento permitió caracterizar la evolución de su discurso político en sus cuatro años de gobierno, analizar los marcos dominantes con que se interpreta y construye sentido sobre esta temática, y determinar los imaginarios en controversia desde el legado constitucional de la dictadura y la demanda de una carta fundamental que recoja valores democráticos, participativos e inclusivos.