Con continuidades y rupturas, los países de América Latina nos encontramos en una nueva fase de alineamiento neoliberal. Luego de un proceso de consolidación de proyectos políticos, tanto a nivel nacional como regional, de desarrollo inclusivo, vemos la llegada de gobiernos que postulan que para mejorar la situación socioeconómica de la población es necesario recurrir a ciertas recetas que creíamos ya obsoletas: privatización, flexibilidad laboral, recorte del gasto público, liberación de fronteras mercantiles, e incluso, represión.

Como docentes e investigadores de las ciencias sociales, ante este escenario adverso, que ya está comprometiendo la supervivencia de los grupos más desfavorecidos, y que amenaza con empeorar la calidad de vida de otros grupos de la sociedad, nos vemos interpelados, si no exigidos, a reformular nuestros marcos de comprensión y análisis.

En ese contexto surge nuestra propuesta de discusión: un abordaje de la cuestión del desarrollo en vínculo directo con la relación Estado-Sociedad Civil y desde la recuperación de la reflexión de pensadores críticos latinoamericanos que han visto en lo popular-indígena un componente esencial para entender nuestras derrotas políticas frente al autoritarismo del capital, a la vez que criticar a este último como fuente invisibilizada de reproducción de desigualdades.

Sobre la base de dicha tesis, proponemos para esta ponencia, identificar y discutir claves analíticas en el pensamiento crítico latinoamericano, que nos permitan dimensionar algunos aspectos sustantivos de la relación Estado-Sociedad en nuestra región.

Para ello, hemos escogido cuatro importantes pensadores: René Zavaleta Mercado, José Carlos Mariátegui, Rodolfo Kusch y Arturo Escobar.
Algunas conceptualizaciones y discusiones que tomamos prestadas de estos pensadores sobre dimensiones de la relación Estado - Sociedad Civil, que podrían ayudarnos a entender las dificultades para alcanzar el desarrollo inclusivo y la proyección en el largo plazo de gobiernos progresistas y populares, son:
- Los conceptos de sociedad abigarrada, proceso civilizatorio lineal y unidimensional, conciencia histórica negativa, desarrollo, progreso, fagocitación, sujeto revolucionario latinoamericano, entre otras.
- Las categorías utilizadas para comprender la sociedad civil, con las cuales recuperan las diversidades socioculturales y político-ideológicas de los grupos humanos que habitan nuestra región.
- El rol otorgado a lo popular-indígena y su integración en algunas versiones de la sociedad civil y su relación con el Estado (cuestionamiento al concepto de sujeto-ciudadano versus lo popular-indígena; cómo se expresa en el desarrollo la diversidad abigarrada de la sociedad civil, fagocitación).

Expositores:
Verónica Soto Pimentel
Agustina Gradin
Zahiry Martínez Araujo
Darío Di Zácomo