Esta investigación tiene como objetivo principal manifestar como los conflictos socioculturales en el municipio de Lloró han sido dinamizado por la minería encontrando una correlación entre la entrada e incremento de esta actividad con los problemas familiares y comunitarios, debido a la tenencia o propiedad de la tierra, delimitación de terrenos, problemas en la distribución del producido, cambio en los patrones culturales de los habitantes y jóvenes, así como cambio significativos en el uso de los recursos naturales como las fuentes hídricas donde se dinamizan muchas de las relaciones familiares y comunitarias.
Para esta investigación se realizaron entrevistas semi-estructurales con líderes comunitarios, organizaciones comunitarias (Consejo comunitario) y funcionarios de la alcaldía municipal, quienes proporcionaron información relevante y contundente para afirmar que las conflictos en el municipio obedecen al aumento de la actividad minera que iniciaron a partir de 2008 con la entrada de aproximadamente 37 retroexcavadoras, a partir de 2012 estas bajaron aproximadamente a 25 pero los conflictos se agudizaron con la llegada de grupos paramilitares y actualmente los dinamiza la presencia y actividad de dos dragones (es como especie de un ferri metálico con cuartos en varios pisos que succiona tierra de la profundidad de los ríos).

Este estudio muestra que al convertirse la minería en la principal actividad productiva en el municipio de Lloró a manos de foráneos nacionales y extranjeros, ha generado rupturas sociales y culturales provocando un cambio sustancial en el relacionamiento de los ciudadanos del municipio, dejando claro que si existe una estrecha relación entre la cultura, comportamiento social y la actividad económica. La cultura entendida como la forma y la manera como un pueblo una comunidad se desarrolla, es un tejido social que define las distintas formas y expresiones por lo tanto las costumbres, las prácticas, la comida, las maneras de ser, los rituales, los vestidos, la música, los bailes y las normas de comportamiento son parte importante de una comunidad (Rish, 2005). Históricamente la economía del municipio de Lloró ha correspondido al sector primario sobresaliendo la agricultura seguido de la minería artesanal y la explotación de madera, lo que ha propiciado cultural y socialmente una estrecha relación entre sus habitantes y su medio ambiente.
Durante las entrevistas en el municipio de Lloró, el 100% de los entrevistados coincidieron en que si se notaron cambios sustanciales en la dinámica social y cultural del municipio, dichos cambios por el ejercicio y aumento de la actividad económica de la minería, los principales aspectos donde se notaron cambios socio-culturales fueron los siguientes:
En la Música: para los habitantes la música no cambiaba mucho con respecto a la que se escuchada en la ciudad capital del departamento del Chocó, teniendo un poco más de influencia la música vallenata, siendo normal en épocas de fiestas y fines de semana escuchar esta música así como la salsa y el reggaetón, sin embargo con la presencia de la minería a mano de foráneos se hizo notorio escuchar música a cualquier día de la semana, a volúmenes muy altos siendo la principal música los corridos o música norteña, sobre todo en los periodos de 2008 a 2014. “Los corridos son música originaria de México que culturalmente pretendió informar a la gente sobre la vida e historia de legendarios como Pancho Villa y Emiliano Zapata, sin embargo esta tuvo cambios sustanciales de hecho pasan de llamarse corridos a narcocorridos” (Unión de Radios Libres y Comunitarias de Madrid (URCM), 2008), corridos que llevan mensajes incorrectos a la sociedad en torno a la ilegalidad y la violencia siendo “la música un producto social y, a su vez, una poderosa generadora de valores, creencias, aspiraciones, sentidos y prácticas que trascienden el campo de los espacios socio-musicales, la relación entre este tipo de música y una sociedad descompuesta tiende a generar círculos de decadencia que claramente indican mayor violencia en el proceso de descomposición social que hoy se vive” (Ramirez, 2012) en todo el mundo.
En la comida: en este aspecto también se evidenciaron cambios que si bien no afectaron definitivamente la nutrición de los habitantes dificulto su oferta y demanda ya que durante un buen tiempo en el municipio de Lloró, los productos básicos de la agricultura escasearon, debido a que sus habitantes se dedicaron a la actividad minera dejando de lado el tema del cultivo y actividades como la pesca y la cacería, escaseando el pescado, banano, el plátano, piña, limón, entre otros productos de fácil consecución, obligando a los habitantes y comerciantes a importar la mayoría de los productos básicos desde la ciudad de Quibdó especialmente en el periodo comprendido entre de 2008 a 2013.
En el lenguaje: Este aspecto hace referencia a las expresiones y formas de comunicación violenta entre los jóvenes por los cambios a raíz de la actividad por ejemplo algunos entrevistados creen que el tipo de música que se escuchó definió en gran medida el comportamiento corporal y oral de los jóvenes siendo muy común entre estos hablar de la marihuana, la coca, de paramilitarismo, grupos de guerrillas, de armas, entre otras cosas influenciados por los cambios en las dinámica económica.
En el vestuario: según personas entrevistadas, se notó cambio en la forma y manera de vestir en los habitantes especialmente en las personas que se relacionaban directamente con la actividad minera y en algunos jóvenes del pueblo, ya que aquellos mineros por muchas razones se convirtieron en imagen de admiración para los jóvenes, queriendo parecerse un típico minero, vestidos de ruanas, ponchos, sombreros y botas, en las mujeres se hizo referenció que andaban un poco más ligeras de ropa, supuestamente para llamar la atención de aquellos mineros.

Dentro de la nueva dinámica se alude que muchas jóvenes y adolescentes quedaron en estado de embarazo siendo hoy madres solteras sin respaldo económicos, algunas familias tienen mal relacionamiento producto de las enemistades dejadas por la actividad minera. Todos estos cambios según los entrevistados se han reflejado en el mal relacionamiento entre sus habitantes, actitudes de agresividad en los jóvenes emergiendo nuevos comportamientos en la ciudadanía y abandono de sus propias costumbres.

Así mismo se presentaron cambios importantes ya que por la presencia y aumento de esta actividad se empezaron a establecer acciones por parte de grupos al margen de la Ley quienes por el control de esta actividad se instalaron en el municipio y empezaron a realizar primero extorsiones a los entables mineros y posteriormente extorsiones a los comerciantes, es decir que a la sozobra e intimidación que ya vivía la comunidad por parte los grupos de guerrilla, se suma las actividades de intimidación por parte de grupos de post paramilitares obligando a sus habitantes a cambiar patrones propios debido a la inseguridad y temor de ser víctimas de estos cerrando sus viviendas y negocios más temprano. Igualmente se empezaron a establecer actividades de trabajo sexual por mujeres foráneas que establecieron sus servicios en el municipio donde viviendas que eran casas de familia se convirtieron en cantinas que ofrecen el servicio sexual, actualmente en el municipio pese a que la presencia de mineros disminuyo notablemente aún existen establecimientos en funcionamiento.
Dchos cambios en el municipio han afectado a los jóvenes y adolescentes ahora son más agresivos y conflictivos (Ver grafica 2) así mismo muchos han adquirido costumbres ajenas (Ver grafica 3) viéndose en un aumento en el “consumo de sustancias alucinógenas (alcohol, Marihuana, perica) en la población joven aprendido de foráneos (nacionales e internacionales) que ejercen la actividad minera” (Martinez y. , 2016) reforzando las actitudes de conflictividad y agresividad entre estos, además de que muchos dejaron sus actividades académicas por trabajar en las minas, pero con la salida de estos entables se han dedicado a realizar actividades delictivas tales como el hurto en viviendas, venta de sustancias alucinógenas y a la delincuencia común entre otras actividades delictivas
En las familias se evidenciaron problemas en *límites o linderos entre las familias, Problemas en la *tenencia o propiedad de la tierra, (las familias no llegan a un acuerdo en *alquilar o vender el terreno para el ejercicio de la minería, las familias pelean la propiedad de las tierras, Las familias no llegan a un acuerdo en la *redistribución de las ganancias), Problemas de linderos entre corregimientos vs veredas, Problemas de límites entre municipios y afectación ambiental de los ríos por contaminación de mercurio, por sedimentación, y por el cambio en el cauce dañando las orillas de los ríos dificultando su acceso e impidiendo el relacionamiento de solidaridad, amistad y compañerismo de la comunidad que ellos dinamizan.