El presente resumen de ponencia tiene como principal objeto analizar algunas de las dinámicas sociales, culturales y artísticas que se desarrollan en diferentes danzas folclóricas representativas de diversos países de nuestro continente. Haciendo uso de estrategias precisas como la danza se puede demostrar que el folclor tradicional de muchas naciones obedece precisamente al ideal idiosincrático de sus representaciones; sin embargo este tipo de manifestaciones son poco profundizadas en algunos ámbitos y escolares y resaltar la importancia de esto es lo que se pretende aquí.
La historia latinoamericana ha atravesado por gran variedad de acontecimientos que la configuran como una historia agitada llena de grandes victorias pero también de exorbitantes derrotas; sin embargo la gran mayoría de historiadores centran su atención en este tipo de sucesos y dejan a un lado algunas manifestaciones culturales inmersas dentro de otro tipo de fuentes que no corresponden a los archivos.
Al hablar de manifestaciones culturales se hace referencia a costumbres propias que pueden dar indicios que las investigaciones de archivo no pueden dar, teniendo en cuenta que esta es una importante fuente dentro de la historiografía. De esta manera surge como propuesta el performance, una acción artística que busca representar hechos o situaciones explícitas. Entre las muestras más comunes del performance se encuentra la danza, el teatro, la música, las artes circenses, etc.
Por esto, hablando específicamente de la danza una modalidad de performance que como todos busca contar historias. En este sentido América Latina se hace poseedor de importantes ritmos dancísticos que en su ejecución significan parte de la historia de cada nación y que sin lugar a dudas valen la pena conocer.
Si bien, la danza es un tipo de performance han sido pocos quienes se han dedicado a profundizar al respecto. Recientemente muchos jóvenes bailan porque aman hacerlo pero escasos artistas se han preguntado ¿por qué la coreografía es así? Cuando se baila se hace con un sentido, lo esperado es que sea identitario o de memoria pero no es así, para la gran mayoría de las juventudes sólo es un pasatiempo.
Aquí es donde radica el principal problema, la falta de pertenencia y significado que los nuevas bailarines le imprimen a lo que hacen.
Hablar de danzas tradicionales se puede convertir en un cliché para muchos porque este es un amplio recurso al que muchos docentes del país se adhieren; no obstante, el verdadero trabajo está en el productivo análisis que se le puedan hacer a estas danzas, primero para conocer la razón de ser de la danza y de sus figuras y luego para forjarla
como un elemento generador de identidad en la población en general y especialmente en las infancias y en las juventudes.
Analizar una coreografía puede resultar un proceso bastante dispendioso pero al mismo tiempo el producto puede ser bastante enriquecedor. Por esta razón el análisis de una danza puede inmiscuirse dentro del quehacer investigativo y más en el campo de la investigación cualitativa. Esta última “Estudia la realidad en su contexto natural, tal y como sucede, intentando sacar sentido de, o interpretar los fenómenos de acuerdo con los significados que tienen para las personas implicadas. La investigación cualitativa implica la utilización y recogida de una gran variedad de materiales—entrevista, experiencia personal, historias de vida, observaciones, textos históricos, imágenes, sonidos – que describen la rutina y las situaciones problemáticas y los significados en la vida de las personas”.( Gómez, G. R., Flores, J. G., & Jiménez, E. G., 1996).
Finalmente cabe mencionar que la danza se concibe como un proceso arduo, de esfuerzos y de mucha consagración, elementos que desde la experiencia propia se han configurado como intrínsecos tanto en el proceso formativo como bailarín, como docente y como futuro investigador. La danza y el folclor en específico son tesoros que tiene cualquier comunidad porque encierran el saber, nuestras raíces y lo más importante nuestra cultura misma. Por eso resulta fundamental recalcar esto en nuestras infancias y juventudes que son las generaciones venideras quienes tienen como labor llevar toda su tradición alrededor del mundo, dentro de una disciplina transversal inmersa dentro de las ciencias sociales la cultura y la escuela.