El objetivo general de la comunicación es presentar una discusión conceptual referida a los sentidos del habitar en el espacio público; como es consabido al interior de este eje subyacen múltiples dimensiones de un campo de problemas dinámico que atraviesa escenarios políticos, urbanos, tecnológicos, económicos y sociales. En este sentido, procesos emergentes globales como pueden ser la gentrificación, segregación espacial o videovigilancia se han instalado y legitimado sin mucha discusión política en las ciudades Latinoamericanas. Las nuevas formas de gobierno, de gestión de las poblaciones, de la comunicación, de las movilidades, tienen consecuencias profundas en la definición del territorio, tanto en su dimensión material como simbólica. En relación al posicionamiento conceptual para las comunicaciones grupales -planteadas por el I Foro mundial del pensamiento crítico- nuestro trabajo sintoniza en dos dimensiones fundamentales: “acciones innovadoras de organización y gestión de la formación en ciencias sociales y humanidades” y “proyectos o acciones busquen ampliar y democratizar el acceso al conocimiento producido por las ciencias sociales y las humanidades.” En este contexto general cabe precisar que la presente propuesta forma parte de una línea de trabajo enmarcada en un grupo de investigación en formación al interior del Instituto de Psicología Social de la Facultad de Psicología de la Universidad de la República (Uruguay). Para el análisis e interrogantes que se compartirán en la comunicación se utilizan insumos que surgen en el contexto de dos trabajos realizados en los últimos años por parte de integrantes del grupo en formación. Uno de ellos es el ensayo/estudio interpretativo del Parque de la Amistad/Friendship Park en la frontera entre Tijuana (México) y San Diego (Estados Unidos) a la luz de los conceptos de place, space, strategies and tactics de Michel de Certeau, y del espacio entendido como multiplicity y relational four-dimensional space-time por Doreen Massey (2015). Un segundo antecedente es el Proyecto “Habitares de un Montevideo aún novísimo (Álvarez Pedrosian, 2016), en este marco se realizó en Montevideo la investigación “Psicologías sociales estéticas: alquimias afectivas de habitares nuevos”(2017). Ante el avance de lógicas espaciales excluyentes de sujetos, férreos límites a las manifestaciones de las multitudes (Virno, 2001) y crisis de socialidad en las intervenciones citadas se ha podido visualizar un escenario de resiliencia. En este sentido, del análisis de la información se puede afirmar que aún persisten en las ciudades espacios de resistencia, lucha social, reivindicación de memorias colectivas, apropiaciones identitarias, materiales y simbólicas de las diferentes formas de ser, actuar, pensar y habitar el mundo que contrastan con las lógicas del capitalismo mundial integrado (Guattari, 2004) Dispositivos y lógicas que se instituyen como líneas de fuerza capaces de producir el debilitamiento de lazos sociales, anomia social, carencia de vínculos humanos, exceso de individualismo, competencia exacerbada, encuentros sociales efímeros, superficialidad, simulacro, reinado del rendimiento personal, precarización de proyectos vitales. El conjunto de dimensiones esbozadas constituyen un desafío para la acción e imaginación social, ya sea que éstas estén inscriptas al interior de las ciencias sociales, manifestaciones artísticas o dentro de los propios movimientos sociales. Este conjunto de prácticas sociales pueden rescatar ámbitos y situaciones que resisten a los dispositivos de disolución de socialidad. Adquiere pues relevancia epistemológica reflexionar acerca de los distintos abordajes y perspectivas metodológicas. Desde metodologías de investigación social experienciales, vivenciales y afectivas que entre otras combinen teorías y prácticas en contexto donde lo estético y algunas de las formas en que se expresan las sociedades –lenguaje, naturaleza, tiempo, espacio–, confluyen y se entraman a modo de palimpsesto, con zonas visibles e invisibles ensamblando pasado, presente y futuro. Finalmente, la comunicación se plantea el desafío de tender puentes entre las diferentes narrativas teóricas, sociales, políticas y subjetivas desde un pensamiento crítico que cuestione discursos imperantes de nuestra contemporaneidad y permita la emergencia de transformaciones sociales que promuevan espacios de existencia pública que rescaten prácticas de encuentro y reconocimiento, capaces de generar encantamientos de formas alternativas de socialidad a aquellos espacios signados por las lógicas de la sociedad de consumo y control social.

Referencias

Álvarez Pedrosian, E. (2016). Habitares de un Montevideo aún “novísimo”: procesos de subjetivación, narrativas y prácticas espaciales en territorios urbanos entre el deterioro y la gentrificación. CSIC-UDELAR.

Debellis, P. (2015). An interpretive commentary of the Friendship Park/El Parque de la Amistad at the San Diego (United States) - Tijuana (Mexico) border. [unpublished] Interpreting Space. Master of Arts in Cultural and Critical Studies. London: University of Westminster.

Guattari, F. (2004). Plan sobre el planeta: capitalismo mundial integrado y revoluciones moleculares. Madrid: Traficantes de sueños.

Virno, P. (2001). Gramática de la multitud. Para un análisis de las formas de vida contemporáneas. Madrid: Traficantes de sueños.