ARTE CON INTENCIÓN POLÍTICA
Este texto nace como resultado de la investigación que se lleva a cabo en la Universidad Cooperativa de Colombia en la ciudad de Cali- Valle, la cual tiene como propósito caracterizar los considerados nuevos movimientos sociales juveniles de las comunas 17,18 y 22 de la ciudad de Cali. A partir de allí surge el interés por detallar los movimientos sociales que utilizan el arte con intención política. Durante el desarrollo de esta investigación se logra dar cuenta que existen movimientos sociales que emplean el arte- política como método de transformación- cambio en la sociedad y protesta, en este caso estas minorías activas son auto- denominadas como colectividades artísticas; entendiéndose como un grupo de individuos que se unen ya sea por una lucha o un interés en común, su forma de organización es horizontal y variable, muchas veces informal; su discurso es transversal; su ámbito de intervención y motivación es lo social, es decir están orientados al cambio, cabe resaltar que estos colectivos perduran a través del tiempo, para esta investigación se tendrá en cuenta cuatro vertientes o expresiones artísticas las cuales son teatro del oprimido, Circo, Rap y Grafitti.
Para dar continuidad a mencionado con anterioridad, se retomara la definición de nuevos movimientos sociales planteada por Melucci (1994) y la definición de arte- política planteada por Castillo R., Sostegno R. & López-Arostegi R. (2012), ya que estas enmarcarán la base de la investigación, es este sentido
Los nuevos movimientos sociales no son acciones colectivas fuertemente organizadas, se originan en redes informales que los actores establecen en su vida diaria. En esas redes, los actores ensayan y ponen en práctica significados alternativos a los que les ofrece el discurso dominante. En un momento dado esos significados alternativos pueden alcanzar la forma de un movimiento social (dejan de ser privados y se hacen públicos) y así desafiar los significados dominantes. Estos marcan la irrupción en la escena pública y en el campo de estudio de modos de acción colectiva sobre tópicos que antes quedaban fuera de los conflictos sociales, dando lugar a la presencia de actores novedosos con modelos organizativos y formas de acción diferentes a las tradicionales, dominadas fundamentalmente por el conflicto de clases (Melucci, 1994).
Así se podría decir que, los nuevos movimientos sociales tienen un nivel más alto de espontaneidad e informalidad y una organización con un nivel más bajo de diferenciación ya sean horizontal y vertical; a su vez presentan un modo de acción centrado en la realización de protestas, esto es lo que los aleja de las organizaciones más formales y de grandes dimensiones, como los partidos políticos y los sindicatos. Estos también son el resultado nuevas contradicciones entre individuos vs sociedad o individuos vs Estado que jalonan hacia nuevos valores, identidades y paradigmas culturales. Por otro lado se continúa con la definición de arte que si bien
“La expresión constituye una dimensión y un derecho fundamental de las personas y la expresión artística una vía privilegiada para que todas las personas y, de manera particular, quienes afrontan situaciones de exclusión y vulnerabilidad, desarrollen esa dimensión y ejerzan ese derecho, de manera individual y colectiva. El arte constituye un espacio de expresión y desarrollo personal, encuentro, participación social, trabajo… Un espacio que permite a las personas trascender barreras y dificultades de muy diverso tipo (físicas, relacionales, comunicativas…) y comunicar socialmente, de manera eficaz, situaciones injustas, alternativas,…” Castillo R., Sostegno R. & López-Arostegi R. (2012)
En un sentido más amplio, el arte se constituye como el lenguaje fundamental del ser humano y está presente en la interacción social (arte- lenguaje y socialización). Es así como el arte está dirigida a despertar emociones en el individuo, encaminadas a comunicar la fortuna que posee cada persona y a generar una relación del individuo con otros. De acuerdo a todo lo anterior se deduce que es en el arte donde cada individuo trasciende su propia persona para fundirse en los demás. Es claro que el ser humano encuentra su sentido en otros. Cabe mencionar que el arte es también socialización ya que es el instrumento que permite ser en el otro, es decir; por medio del arte se logra la experiencia de la emoción manifestada en otro individuo, este es posible gracias a que el arte es agente de la experiencia social y cultural de quien comunica y que siempre es compartida por todas las personas por el simple hecho de ser seres sociales.
Palabras clave: movimientos sociales, arte con intención política, transformación y cambio en la sociedad.
REFERENCIAS
Castillo R., Sostegno R. & López-Arostegi R. (2012). Arte para la inclusión y la transformación social. Equipo del Observatorio del Tercer Sector de Bizkaia. Estudios Gráficos Zure.
Melucci, Alberto (1994). “Asumir un compromiso: identidad y movilización en los movimientos sociales” en revista Zona Abierta 69, Editorial Pablo Iglesias, Madrid.