CARTOGRAFIA EPISTEMOLOGICA DEL PENSAMIENTO CRITICO LATINOAMERICANO DESDE EL SUR GLOBAL

Dra Ninoska Díaz Milá de la Roca
Centro de Estudios Latinoamericanos Rómulo Gallegos
Universidad Nacional Experimental “Simón Rodríguez”
Caracas, Venezuela.
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RESUMEN

El discurso del pensamiento crítico latinoamericano y el modo en que se dirimen sus temáticas más sustantivas como decolonialidad, feminismo, negritud, indigenismo, ciudadanía, extractivismo, pobreza, racismos (culturales, epistemológicos y políticos), refugiados, afrodescendencia, colonialidad y las democracias en el Sur Global-, posee a nuestro entender una gramática epistemológica propia que lo particulariza. Nos proponemos configurar esa gramática epistemológica desde una perspectiva de totalidad que apela al Sur Global y a las Epistemologías del Sur (De Sousa), como el contexto que le da sentido. Para ello indagamos tales fenómenos y los campos de significación y sentido que poseen algunos textos referidos a las temáticas sustantivas en el pensamiento latinoamericano, la interpretación que hacemos de sus lecturas y los que se coligen de los aportes presentados, en cada una de estas temáticas, realizadas por un grupo de profesionales interesados en los temas sociales del sur Global y del Norte, docentes, investigadores, activistas militantes de organizaciones y movimientos sociales y gestores de organizaciones no gubernamentales en general, provenientes de Brasil, Colombia, Nicaragua, México, Chile, Ecuador, Venezuela, Argentina y España, que formaron parte del “Curso Internacional: Pensamiento y Luchas Situadas para una Cartografía del Sur”, que impartió el Consejo Latinoamericano en Ciencias Sociales Clacso en el período mayo 2017 y mayo 2018. El programa contempló la incursión teórica en los diversos temas arriba señalados y se propuso poner en juego “el diálogo, los saberes y las experiencias producidas en el Sur, a fin de contribuir a una discusión y una traducción de las alternativas emancipatorias al modelo neoliberal y el diseño de sus políticas”, como fue señalado por los creadores del Curso (Clacso virtual, 2017). Ello requirió la participación activa de un grupo de aproximadamente 58 participantes, en diversos foros sobre las temáticas tratadas con aportes sustantivos, privilegiando la comprensión de estos asuntos desde la experiencia práctica de vida y desde su ámbito de acción política, bien como militantes, gestores, académicos, y/o funcionarios gubernamentales, entre otros. Consideramos que esta propuesta constituye un horizonte de pensabilidad en el territorio teórico del pensamiento crítico latinoamericano que abona a su inteligibilidad. Metodológicamente, la indagación plantea una hermeneusis crítica complejo del objeto de conocimiento a ser configurado, y exige un proceso interpretativo sobre niveles de información teórica, documental y experiencial devenidos en el curso antes referido. Tales niveles se tejen inter-recíprocamente en un proceso interpretativo-comprensivo-crítico, que se despliega en fases o estadios y que se constituye en los momentos de problematización, analítico-interpretativo, comprensivo, (in) conclusivo y propositivo, momentos que son recurrentes y concomitantes a lo largo del proceso indagatorio. En este proceso el tejido teórico avanza en un movimiento del todo a la parte y de la parte al todo, para arribar a niveles comprensivos abarcantes en este campo de fenómenos que contiene diversas modalidades de concreción. La tesis que sostenemos es que discernir los campos de significación y sentido del discurso del pensamiento crítico latinoamericano en sus temáticas plurales y configurar a partir de tales campos, una cartografía epistemológica del pensamiento crítico latinoamericano, desde el Sur Global y en el contexto de las epistemologías del Sur, en un saber particularizado y articulado a la situación histórica concreta y eco-política contemporánea, profundizará el sustrato teórico-epistemológico desde donde se aborda la investigación en el pensamiento crítico latinoamericano y constituirá en sí misma, una vía para consolidar su territorio teórico.


PALABRAS CLAVE: Epistemología, discurso, pensamiento crítico latinoamericano.