Los más de cincuenta años de Conflicto Armado Interno en Colombia (en adelante CAIC), con sus correspondientes modalidades de violencia y agentes armados como grupos insurgentes al margen de la ley y el Estado (CNMH, 2013), han dejado una serie de consecuencias dramáticas y abrumadoras tanto para el país como para sus ciudadanos. Entre ellas, una crisis humanitaria que a la fecha registra 8.356.734 víctimas, de las cuales 1.660.678 son víctimas directas de modalidades como la desaparición forzada y homicidio, así como fallecidas no activos para la atención (Registro único de víctimas – RUV- al 29 de julio de 2018). Esta crisis humanitaria exige un abordaje con miras a contribuir a la reconciliación y a la construcción de paz por parte de las disciplinas inscritas en las ciencias sociales, entre ellas la psicología. Es así que surge una preocupación por la responsabilidad que implica la formación de psicólogos en un país como Colombia, en el que se necesitan profesionales que se posicionen de maneras diversas, críticas y políticas que repercutan en su praxis. Esta ponencia, presenta algunos de los resultados de la investigación “Reflexiones y Transformaciones frente a Memoria Histórica: el caso del Parque Monumento de Trujillo (Valle)” que adelantan dos profesores que hacen parte del grupo de investigación Psidepaz, línea Guerra, DDHH y Construcción de Paz del programa de Psicología de la Universidad Libre, seccional Cali. Cuyo objetivo es explorar algunas de las reflexiones y transformaciones epistémicas y emocionales, que atribuyen estudiantes de psicología a la visita realizada al Parque Monumento de Trujillo (Valle) en el marco de dos cursos de su formación como psicólogos: Psicología para el desarrollo personal y social I: Convivencia (hasta el 2016 - II) y Formación institucional, política y ciudadana III: la dimensión jurídica (hasta el 2018-I). Es relevante mencionar que ambos cursos hacen parte del ciclo de profesionalización del plan de estudios del programa académico, en sexto y séptimo semestre, respectivamente. La investigación se sitúa desde una perspectiva socioconstruccionista (Burr, 2003; Gergen, 1996, 2006, 2008; White, 1992) y a partir de postulados de la educación para la paz, una postura que propone la paz positiva, esto es la paz como una construcción social que involucra a todos los actores de una sociedad (Lederach, 2007; ACODESI, 2003). Trujillo es un Municipio ubicado al norte del departamento del Valle del Cauca, Colombia que ha realizado un importante ejercicio de memoria histórica mediante la construcción del Parque Monumento Trujillo que tiene como propósito visibilizar a las víctimas de masacres que tuvieron lugar en ese municipio, perpetradas por el Estado y otros agentes del conflicto armado como grupos paramilitares (CNRR, 2108). Con el apoyo de la Asociación de familiares de víctimas de los hechos violentos de Trujillo (AFAVIT), el programa de Psicología ha realizado seis visitas al parque monumento, en lo que se ha denominado visitas pedagógicas.

Se trata de una investigación cualitativa exploratoria, con muestreo intencional. Participan voluntariamente y con consentimiento informado firmado, treinta y un (31) jóvenes con edades entre los 19 y 27 años, siete (7) hombres y veinticuatro (24) mujeres, que actualmente son egresados o cursan octavo, noveno y décimo semestre del programa de Psicología de la Universidad Libre, seccional Cali. El criterio de inclusión de los participantes es haber realizado una visita al Parque monumento de Trujillo (Valle) durante su formación como psicólogos. La técnica de recolección de datos es la encuesta, mediante un instrumento de auto- reporte diseñado por los investigadores y revisado por pares expertos en el tema de estudio, que consta de preguntas cerradas y abiertas. Se realizaron treinta y un (31) encuestas individuales. Los datos después de haber sido transcritos, se analizan mediante el instrumento de datos cualitativos ATLAS.Ti 7, a través de la técnica de análisis de contenido.
En términos generales, los resultados del estudio muestran que la visita al Parque Monumento de Trujillo – Valle del Cauca, Colombia, propició reflexiones y transformaciones en los participantes en dos planos que son complementarios: epistémico y emocional. En el plano epistémico, se evidencia en los participantes un reconocimiento del no-saber sobre lo acaecido en Trujillo antes del ejercicio pedagógico y de la visita al parque monumento, así como una posterior construcción de conocimiento. Dicho conocimiento sugiere formas distintas de posicionarse políticamente como personas y como psicólogos o futuros profesionales frente al CAIC y un compromiso con la construcción de paz.
En el plano emocional, se identifica gran variedad de emociones que los participantes consideran tienen lugar a partir de la visita al Parque. El análisis e interpretación de las emociones asociadas a la experiencia académica, se realizó a manera de redes semánticas que consideran el tipo de emoción; persona, institución o situación sobre la cual recaen las emociones; motivación de la emoción. Los resultados dejan ver que las emociones recaen principalmente sobre las víctimas (tranquilidad, alegría, esperanza, ternura y tristeza), los victimarios (ira, odio, miedo), el Gobierno colombiano (decepción, frustración) y sobre sí mismos, lo que puede significar un ejercicio de autocrítica por el desconocimiento o el desinterés que hasta antes de la visita tenían sobre las dimensiones e historia del CAIC (vergüenza, frustración, culpa), por no poder evitar que existan más víctimas (impotencia) y por descubrir la fortaleza y nobleza de las víctimas a pesar de sus historias de dolor (esperanza).
Se considera que propiciar en los estudiantes, mediante un ejercicio académico, encuentros con experiencias vivenciales de memoria histórica en comunidades afectadas por el CAIC, posibilita que se involucren emocional e intelectualmente. Lo anterior, se constituye en una vía para formar (no sólo in-formar) a futuros psicólogos; en tanto experiencias como la presentada, promueven en los estudiantes posicionamientos personales, éticos y políticos. Aspectos que se espera tengan incidencias en su quehacer profesional, como psicólogos sensibles, comprometidos no solo con el sufrimiento de las victimas del CAIC, sino también con la construcción de paz que le concierne al conjunto de la sociedad.